إقامة الحدود من النهي عن المنكر ومن النهي عن المنكر إقامة الحدود على من خرج من شريعة الله ويجب على أولي الأمر وهم علماء كل طائفة وأمراؤها ومشايخها أن يقوموا على عامتهم ويأمروهم بالمعروف وينهوهم عن المنكر فيأمرونهم بما أمر الله به ورسوله مثل شرائع الإسلام وهي الصلوات الخمس في مواقيتها وكذلك الصدقات المشروعة والصوم المشروع وحج البيت الحرام ومثل الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والإيمان بالقدر خيره وشره ومثل الإحسان وهو أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ومثل ما أمر الله به ورسوله من الأمور الباطنة والظاهرة آ ومثل إخلاص الدين لله والتوكل على الله وأن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما والرجاء لرحمة الله والخشية من عذابه والصبر لحكم الله والتسليم لأمر الله ومثل صدق الحديث والوفاء بالعهود وأداء الأمانات إلى أهلها وبر الوالدين وصلة الأرحام والتعاون على البر والتقوى والإحسان إلى الجار واليتيم والمسكين وابن السبيل والصاحب والزوجة والمملوك والعدل في المقال والفعال ثم الندب إلى مكارم الأخلاق مثل أن تصل من قطعك وتعطى من حرمك وتعفو عمن ظلمك ومن الأمر بالمعروف كذلك الأمر بالائتلاف والاجتماع والنهي عن الاختلاف والفرقة وغير ذلك
فتــــــــــــــاوى
سبحان الله وبحمده
المواضيع القرآنية وآيات القرآن الكريم
تناول القرآن الكريم في آياته الشريفة مواضيع كثيرة، وقد توصلت بعض الإحصاءات إلى تصنيف المواضيع في الآيات وفقا للشكل التالي:
* العقائد - (1443) آية
* التوحيد- (1102) آية
* التوراة- (1025) آية
* العبادات- (4110) آية
* النظام الاجتماعي- (848) آية
* الدين- (826) آية
* تهذيب الأخلاق- (803) آيات
* بشأن سيدنا محمد ''صلى الله عليه وسلم '' - (405) آيات
* التبليغ - (400) آية
* القرآن الكريم- (390) آية
* ما وراء الطبيعة- (219) آية
* النصارى- (161) آية
* بني إسرائيل- (110) آيات
* النصر- (71! ) آية
* الشريعة- (29) آية
* التاريخ- (27) آية
* التجارب- (9) آيات
لاتنسى ذكر الله
لوعتي
أذكــــــــــــــــار
من رأى مببتلى من رأى مُبتلى فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً لم يُصبه ذلك البلاًء
نصيحـــــــــــــه
لاطفاء الزيت المشتعل إذا تعرض الزيت للاشتعال تغطى المقلاة كلياً بغطاء أو منشفة حتى تمنع دخول الهواء , أو ينثر عليه ملح فينطفي بإذن الله
حكــــــــــــــــمه
وما تنفع الخيل الكرام ولا القنا *** إذا لم يكن فوق الكرام كرام